清涼大師這裡講,「巧觀空有」,巧是善巧。
如果只觀空,不觀有,很容易墮落到小乘。
為
這就是聲聞緣覺的偏真涅槃。
對於世出世間一切事
有自利,沒有利他。只有菩薩,才有善巧方便。
看到什麼?相有性空,事有理
心地清淨,沒有,不著有邊,可是看到一切眾生,
有苦有難,全心全力去
雖然全心全力幫助一切眾生,決定沒有自己。
真的,無我相,無人相,
去行六波羅蜜,幫助一切苦難眾生,
破迷開悟,離苦得樂
做再多的好事,心裡頭沒有痕跡,
心永遠是一個空心,行永遠是淨行,清
你這樣子,多自在,你多快樂!
一心念佛,決定求生淨土!
生到淨土,對於這個世間
這個世間的人,只要有感,立刻就有應。
跟諸佛、法身菩薩一樣,
永遠
有沒有功德?不計較功德,空有兩邊都不著,
哪來的功德
為什麼?一切都稱性了。
與自性樣樣相應,與性相應,與相相應
與事相應,與理相應,與因果相應。
法身菩薩修行,是這樣一個境界。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
大方廣佛華嚴經 (第二0七六卷
2009/11/29 檔名:12-17-2076
阿彌陀佛

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