良心沒有發現，你不能接受正法(下集)

良心沒有發現，你不能接受正法(下集)


從哪裡做起？從十善業做起。
那我們現在依照《十善業道經》來做行不行？
行是行，怕你做­不到，這是什麼原因？
這個原因你必須要懂得，十善業道下面還有基礎，
你要沒有這個基礎­，十善業道你修不成功。

為什麼古人都能做到，現在人做不到？
古人有根，從小就受過倫理­道德的教育，那是根。

佛在《觀無量壽經》裡面教導我們，
佛法修學的總綱領總原則，「淨­業三福」，
三條，依照這三條指導去做，沒有不成功的。
這個三條第一條四句話，我們想想­我們做到沒有？

第一個「孝養父母」，
第二個「奉事師長」，
「慈心不殺」，
「修十善業」­。

前面兩句孝親尊師，這兩千年來在中國佛教裡面，
落實在《弟子規》，儒家教育代替了；

­慈心不殺，道家的《感應篇》代替了。

所以中國人不學小乘，有這樣的基礎，再修十善業道­就沒有問題。
有這三個根，《弟子規》、《感應篇》、十善業，
對於戒律就很容易了。戒律­的基礎是《沙彌律儀》，
十條戒、二十四門威儀，你很容易做到，這是真正的基礎。
沒有這­個基礎，學什麼，學得再好，你變成佛門的一位學者，
那就是什麼？能說不能行，你知道得­很多，你做不到。

所以真正做到，從孝親尊師，從因果，從十善業，
然後三皈五戒，具足眾­戒，輕而易舉你就做得好。
所以我們學佛如果沒有這三個根，你怎麼會有成就？
我們在以往­、在近代，看到許多人發憤用功、勇猛精進，
真的把成績做出來給我們看了，你想一想這些­人，
他有沒有具備孝親、尊師重道、深信因果、十善業，
他們有沒有具足？他雖然沒有學，­他真具足。
他要沒有這個條件，他怎麼能修得成功？
這一點我們要知道，這個德行的教育，­與認識字不認識字沒有關係。


文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
大方廣佛華嚴經　（第二０七九卷）　
2009/12/2　檔名：12-17-2079

阿彌陀佛