圓滿菩提，歸無所得

圓滿菩提，歸無所得

我們就知道了，它的內容，
佛陀教人的內容，就是戒定慧。

他在表演，他早就成佛了，
他這個圓滿了，還要持戒嗎？
他不是持戒，他流露出來的就是戒律。

我們叫持戒，為什麼？
起心動念、言語造作有過失、有錯誤，
他沒有錯誤，純正，沒有絲毫錯誤。

你把他身的造作記錄出來就變成戒律，
他的意念記錄下來就成為經典。
佛起心動念沒有？沒有，沒有起心動念，
沒有分別執著，自然的。

學佛是學這個，回歸到自然你功德就圓滿了，
沒有回歸到自然或許還有戲論，
真正回歸到自然沒有了。
所以楞嚴會上佛說，圓滿菩提，
就是你回歸自性，「圓滿菩提，歸無所得」。

你有沒有得到什麼？什麼也沒得到，
為什麼？全是自性裡頭本有的，你得什麼？

成佛就是把本來面目找回來，
我本來就是這樣的，人人本來都是這樣的。

他現在不一樣，是他迷了，迷失了本性，
是他想錯了、說錯了、做錯了，
這一大堆的過失，這些錯誤產生的結果就是六道輪迴。

沒有六道輪迴，自性裡頭沒有，
六道輪迴是假的，完全是錯誤的概念造成的，
不是真的。

所以佛才說，一切眾生本來是佛，
一切眾生將來個個都會成佛，
只是時間早晚問題，什麼時候覺悟，
什麼時候就成佛了。
所以，佛心永遠是平等的，
沒有高下、沒有分別、沒有執著。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第九十六集）
2012/12/30　檔名：02-040-0096

阿彌陀佛