第一大善就是弘揚佛法、弘揚傳統文化

第一大善就是弘揚佛法、弘揚傳統文化

今天善事，第一大善就是弘揚佛法、弘揚傳統文化。
我們生在這個時代，跟孔子當年環境差不多，
社會動亂，大家疏忽了傳統文化。

孔子在當時非常希望有人會用他，
他能夠做個宰相，把傳統文化就真正做出來，
像周公一樣。

文王以百里而王天下，他的志在此地。
可是沒人用他，周遊列國，見到很多國君，沒有人用他，
這才回到老家教學。還算不錯，教學五年，有三千學生，
三千學生當中有七十二個有成就的，
可以傳承聖教的，把傳統文化救下來，這個功德太大了。

往後的這二千五百年，從孔子到我們現在二千五百年，
中國這個國家、這個族群長治久安，
世世代代講倫理道德、講聖賢教育，
信因果，知道斷惡修善。
這是孔子的影響，佛法裡面講叫功德，
夫子的功德，真改了，命運都改了。

佛法更殊勝了，歷代帝王都學，
學得最透徹的是前清的雍正皇帝，
真下功夫，知道這個東西好。

儒釋道三家，歷代帝王平等的恭敬，普遍的宣揚。
佛法由皇上自己來管理，
所以佛教的寺廟可以用宮殿式的建築。
宮殿是皇家的建築，民間不可以用，
但是寺廟，佛是皇上的老師，皇上是佛的弟子，
所以佛寺可以用宮殿的，比照宮殿來建築。

佛陀的教化普遍在民間，只要是佛教道場，都是講經教學。
佛教把講經教學疏忽了這是近代的事情，時間並不長，
在中國大概是兩百多年的樣子。
因為我們看到乾隆、嘉慶，高僧大德都很多，
留下來的著述我們都看到了。

咸豐以後衰了，真正研究佛教的、
真正講經教學的愈來愈少。
到民國年間，大概只有十幾個人，
這十幾位大德雖然講經教學，
大概道場經懺佛事佔一半，逐漸變質了。

二戰之後，講經說法的沒有了，
出家、在家的佛弟子都不幹這個事情，佛教衰了。
不但衰，佛教可能在這個時代會滅亡，
這是我們非常憂慮的一樁事情。
這麼好的東西，怎麼能叫它衰下去。

佛教學習的困難就是要放下欲望，
可是現在人，學佛的人很多，
你叫他放下欲望他放不下。
欲望要放不下，學佛就學不成，
你自己跟自己造成一條障礙，
佛法無比殊勝的利益你得不到。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第五五七集）
2011/8/24　檔名：02-039-0557

阿彌陀佛