中國古代教育的內容，一直延續到清朝末年。
這種教育理念都沒改變。
而教育的根基則是建立在孝道的基礎上，「孝親尊師」。
孝親最重養老。
孝養父母，是做兒女的天職。
但是現代教育，與中國古時教育的理念完全不相同。
現代的年輕人對於孝敬非常淡薄，這個不能怪他。
如果我們怪他，那就錯了。
怪誰呢？怪我們自己沒有教他，
沒有作出好榜樣給他看。
世尊在《無量壽經》上講：
「先人不善，無有語者，殊無怪也。」
上一輩沒有把他教好，你怎麼可以怪他呢？
不能把這個責任推卸給下一代。
我生在這一代還算是很僥倖，沾到一點教化的邊緣，
對於這些道理懂得一點。
不幸的是，我生在戰亂憂患的年代。
我從十四歲離開家庭，
這麼多年來很少跟父母有過短時相聚。
所以對於父母養育之恩，念念在懷，
時時想到古聖前賢與佛祖的教誨。
佛經云，「一切男子是我父，一切女人是我母。」
我們看看佛菩薩的胸懷。
宋朝范仲俺先生說：
「老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。
這都是慈悲博愛精神的落實。
所以我上一次經過雪梨，
聽說此地松柏高齡中心要建一個養老院，
我就非常歡喜；我願意全心全力來協助它。
事後也有很多人來告訴我，
說這邊這些狀況不是那麼樣理想，
法師你不要受騙。假使每一個人都存這個心，
天下的善事就沒有人去做了，誰還敢去做？
正如同這世間有許許多多的災難，大家都不敢去救災，
為什麼呢？怕救濟的錢到不了災民的手上，
活活的看到許多災民餓死凍死。
這是感情用事，不是真正的慈悲。
真實的慈悲，縱然我們以善心出錢出力被人騙了，
佛說我們的功德仍是圓滿的。
《楞嚴經》上佛說：「發意圓成，圓滿功德」。
為善修福的人來生生天作佛，
那些偷竊救濟財物而害人凍餓的人，
來生必墮阿鼻地獄。
他們墮阿鼻地獄不是我們存心陷害他墮地獄的，
你如果是存心要害人，要把他送到地獄去，
我捐些錢讓他去貪污，那你就做惡事了。
你不是存這個心！大乘佛法結罪是論心不論事。
文摘恭錄 上淨 下空老和尚
阿彌陀佛
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