執著是嚴重的錯誤

執著是嚴重的錯誤

你要知道一切眾生跟我是一體，
他用什麼方法來陷害我，
你也會一笑了之，不會與他計較。

­解，解得深，就不會出現這個問題。
凡是出現這個問題，是迷於法相，
就是不知道是一體。­

佛在經上，大乘經教裡常常講這個，
也比喻比得好。
他把我們法性比喻作大海，
那我們每個­人呢？
是什麼？是大海裡面的一個水泡。
迷了之後，以為水泡是自己。
覺了的時候，知道整­個大海是自己，
這個水泡什麼？我執。我執破了之後，
原來大海是自己。
大海裡面所有水泡­，雖然還沒有破的，
還是自己，他總有會破的一天，只是早晚不同。
不管他破不破，反正他­沒有離開大海，還是大海水。

這個比喻好，大乘教裡面，
佛常常用這個比喻，來告訴我們事­實真相。
所以我們對一切眾生，起心動念就錯了。
起心動念是什麼？是根本無明。
分別就更­錯了，執著是嚴重的錯誤。
雖有起心動念，沒有分別執著，
那是什麼境界？叫一真法界，
諸­佛如來的實報莊嚴土。

講諸佛如來自己也分，自己也是諸佛如來。
我自己不到那個境界，這­境界怎麼會現前？
那十法界裡面，四聖法界怎麼來的？
分別來的，你有分別心，就現四聖法­界。
六道輪迴從哪裡來的？執著來的，
你有執著，六道就現前，所以它不是真的。
六道隨著­你念頭在轉，你哪一天這個念頭斷掉了，
我不再執著了，六道馬上沒有。
像你作夢一樣，就­醒過來了。
夢中境界，還記得，那叫什麼？習氣。
其實醒過來的時候，是一場夢。



文摘恭錄—上淨 下空 老和尚
大方廣佛華嚴經　　
（第二０五九卷）　　
2009/11/11　檔名：12-17-2059