要用真心待人

要用真心待人

我講的菩提心是從這部經經題上來的，
一定要發真誠心、清淨心、平等心、
正覺心、慈悲心。

真誠是體，對任何人要用真心待人，
他騙我是他的事情，我對他要用真心。
能感化他很好，不能感化他，也用真心。
要知道他這一生不能感化，來生會受感化，
我決定不因他虛情假意，
我也虛情假意對他，那就錯了，
那你就不是學淨宗法門的人。

學淨宗法門的人絕對不說假話，
以真誠心待人。

怎麼對待自己？對待自己要清淨，
決定不能有染污。

什麼是染污？自私自利是染污，
名聞利養是染污，五欲六塵是染污，
貪瞋痴慢是染污。至少要把這些染污離開，
我心清淨了。平等心沒有高下，
對待任何人一律平等，
我對待佛跟對待一切眾生是一不是二，
一種心，平等心。

我對佛恭敬，我對人不恭敬，
那對佛的恭敬是假的，不是真的；

我對佛恭敬，對蚊蟲螞蟻不恭敬，
對佛的恭敬還不是真的，還是假的。

乃至於對花草樹木，對山河大地，
學普賢菩薩禮敬諸佛，平等的。

覺 不需要求，真正做到清淨平等，
就自然會覺悟。
要知道清淨從戒裡頭得來的，
平等從定裡頭得來的，覺是開智慧，
禪定功夫深了，
必然有一天你大徹大悟、明心見性。

所以，清淨平等覺就是三學戒定慧，也是三藏，

清淨是律藏，
平等是經藏，
正覺是慧藏，
戒定慧，三藏經律論。

它也跟三寶相應，
清淨是僧寶，
平等是法寶，
正覺是佛寶，
佛法僧，當然他就是佛種性。

所以我們知道經裡面教導我們，
發菩提心，一向專念，一個方向、
一個目標，一生當中決定沒有動搖。
要學善財童子五十三參，接觸很多法門，
非常感謝，讓我了解明白，
那是慧，後得智，無所不知。
可是你心是定的，你沒有受到它干擾，
我還是老實念佛，求生淨土。
法門再殊勝，我想學，到極樂世界再學，
現在不學。一心一意求生淨土，這就對了。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第一三五集）
2010/9/6　檔名：02-039-0135

阿彌陀佛