心外無法，法外無心(中集)

心外無法，法外無心(中集)

《金剛經》上有一首偈子說得好，

「一切有為法，如夢幻泡影」，那指十法界，

十法界依正莊嚴是夢幻泡影，

我們放下起心動念就證得真實，

頭一個就證得心境一如。

你對於一切法不再有分別，你的愛心遍法界，

真誠的愛心，平等的愛心，為什麼？

遍法界虛空界跟自己是一體，他怎麼不愛？

無始劫到今生，你的煩惱習氣就斷盡了，

煙消雲散沒有了，迷的時候有，覺悟的時候沒有。

就跟人作夢一樣，睡覺的時候作夢，夢中有境界，

醒過來之後這夢境就沒有了。

那我們知道，十法界是夢境，六道是夢境，

清醒過來的境界是什麼？是一真法界，是真的不是假的。

一就是此地一如，覺悟了，沒悟的時候千差萬別，

悟了之後心境一如。

　　這一條十二個字確確實實我們要常常放在心上，

常常提起觀照，我們可以這樣修法，

為什麼？《華嚴經》念這麼久了，

尤其是《還源觀》能夠熟悉，

六大綱領記得清清楚楚，幫助我們隨時隨地提起觀照，

這個觀照就是覺而不迷，真的你皈依佛了。

迷了生煩惱，生什麼？

生分別、生執著、生起妄念，還造罪業。

罪業是什麼？自私自利是罪業，損人利己是罪業，

嫉妒、障礙是罪業，貪瞋痴都爆發出來了。

貪的是什麼？名聞利養、五欲六塵，

貪這個東西，不知道名聞利養是假的，

五欲六塵根本就不存在，為這些東西造業。

造業你要不能夠覺悟過來它有業報，

業報就是三途、是六道。

統統是假的，你不知道是假的，好像就真有，

像作夢一樣，夢中境界，每個人都有作夢的經驗，

在夢中有苦有樂，醒過來之後一場空。

我們這個夢要什麼時候醒過來？

醒過來就是到極樂世界，醒過來了，

你沒有脫離六道輪迴沒醒過來，

沒有脫離十法界你沒醒過來。

醒過來之後十法界跟六道都沒有了，

也就是你至少回歸到初住、二住菩薩，

你到這個境界，這個時候真的離苦得樂。

六道苦，十法界苦，離苦，回歸到極樂世界。

給諸位說，諸佛如來的實報土都是極樂世界，

我們學淨土的人講極樂世界就是阿彌陀佛的實報莊嚴土，

《華嚴經》上所講的是毘盧遮那佛的實報土，

都是極樂世界，那個裡頭沒苦，苦樂都不存在。

我們講的樂，樂也是苦，樂是什麼？

釋迦牟尼佛講得清楚，樂是苦暫停的時候你覺得樂，

苦樂都沒有的時候那是真樂。千萬不要誤會，

極樂世界很快樂，那個地方什麼苦都沒有，

很快樂也是苦，快樂是什麼？

樂叫做壞苦，它不能長久，不能永恆，無常。

文摘節錄 上淨下空 老和尚

南無阿彌陀佛

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