不識本心，學法無益

不識本心，學法無益

我們看底下接著，「並云」，

這個並云是五祖告訴惠能大師，

「不識本心，學法無益」，

你不認識你自己的真心，學法沒有益處。

這個沒有益處是不能明心見性，

不能證得佛菩薩的果位，沒有這個益處。

有什麼益處？小益處，人天福報，

你出不了六道輪迴，

你得六道輪迴裡人天福報，

得這個小利，這是假的利，不是真的利。

「若識自本心，見自本性，

即名丈夫、天人師、佛」，

這幾句話就是五祖給他印證，他成佛了。

他這一覺悟，他就明心見性，這叫大丈夫。

大丈夫是大乘佛教對佛的尊稱，

對明心見性的人的尊稱，天人師。

你有能力、有智慧教化天人，

就是天上人間，你有這個能力，你就是佛。

一切眾生本來成佛。

惠能為什麼有這樣成就？

這個道理現在我們很清楚、很明白，

他在聽經的時候，聽到「應無所住而生其心」，

在這個時候，一剎那之間

他就能夠把妄想分別執著統統放下，

放下就成佛，障礙就沒有了。

我們一般講業障，

業障是什麼？是執著、是分別、是妄想，

妄想是起心動念。

他就能在一時，把起心動念、

分別執著統統放下，統統放下恢復到純淨純善，

這就成佛了。

所以佛法這個東西，

我初學佛的時候，章嘉大師告訴我，

佛法是知難行易，你要知道可難了，

一百年都搞不清楚；

你要真的去行太容易了，一念之間。

經上講得很清楚，你能夠一念把執著放下，

世出世間法知道它是假的，凡所有相皆是虛妄，

不再執著，你就證阿羅漢果，凡夫就成阿羅漢；

如果再能夠不分別，於世出世間法不分別，

你就成菩薩，佛法第二個學位拿到；

如果不起心不動念，你就成佛，

最高的學位就拿到。

惠能是拿到最高的學位。

你要知道，二十四歲，不認識字，

五祖道場有講堂他一天沒有去過，一堂課沒有去聽；

有禪堂，他一支香也沒有去坐，

禪堂一支香是一個半小時，

邊都沒有沾，五祖把衣缽傳給他。

跟著五祖十幾年的神秀大師，衣缽沒有傳給神秀

，傳給他了。神秀作的那個偈子，那是應試，

五祖要考考大家，每個人作一首偈子給他看看。

「身是菩提樹，心如明鏡台，

時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，這神秀作的，

大家都在念，惠能也聽到了。

聽到之後他就想，這一首偈沒有見性，

他也去作一首，他不會寫字，他會念，

讓別人寫出來，把他那個偈子改了。

「菩提本無樹，明鏡亦非台，

本來無一物，何處染塵埃」，

這個是六祖作的。五祖一看到這一首偈子，

趕快把鞋子脫下來，把它擦掉，沒見性、沒見性，

告訴大家，不要大驚小怪，沒見性。

晚上就召見，就召見惠能大師，

夜晚半夜三更來見面，告訴他，

你那首偈子管用，很難得。

跟他講《金剛經》，我想不會超過兩個小時，

大徹大悟，衣缽傳給他。

你看真的行易知難，把明心見性這個事情講清楚，

那可不是個簡單的事情，確實知難行易。

 

文摘恭錄 上淨上空 老和尚—

淨土大經解演義（第三九六集）

2011/5/5　檔名：02-039-0396

南無阿彌陀佛

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