心是所有法(註)的先導,心是所有造作的主腦,
一切都是心所造作的,
人若造作身、口、意善業,
一定有樂,如影不離形。(偈2)
瑪塔侃達理是個年輕的婆羅門,
他的父親非常吝嗇,從來不布施。
即使瑪塔侃達理是獨子,
但身上所帶的首飾也是父親為了省錢,而親自打造的。
所以當他患了黃疸病時,他父親也不請醫生來治病,
終於使他病入膏肓。他父親知道他快要逝世時,
叫人把他抬到走廊去,
以免來家裡的人看到他父親的財富。
當天早上,佛陀出禪定後,
透過神通看見瑪塔侃達理躺在走廊上。
所以當佛陀與弟子到舍衛城去化緣時,
就走到瑪塔侃達理家門口,
向瑪塔侃理放光,吸引他注意。
這時候的瑪塔侃理非常脆弱,
所以看見佛陀時,只能向佛陀表白信仰佛教的心意,
但也因此獲得一些幸福感,而這就足夠了。
當他內心充滿對佛的信心而逝世時,
便往生至忉利天。
當他在忉利天看見父親在墓地為他哭泣時,
化身恢復原來的形像,出現在墓地,
向父親說他已往生忉利天,並勸請父親親近佛陀、
布施並且聽佛說法。
他的父親便遵照他的話去做。
佛陀說法後,有人就問,
人可不可以只在心靈上信仰佛法,而沒有任何慈善行為,
也不持戒,就可以往生忉利天嗎?
佛陀就請瑪塔侃達理現身,
瑪塔侃達理於是從忉利天下來,
親自向他們說他已往生忉利天了。
聽完他的話後,大家才確實相信
瑪侃達理只因為內心皈依佛陀,
就獲得往生忉利天的榮耀。
聽完佛陀說法,他父親從此明白佛法,
並把大部份的財富布施出來。
備註: 此篇是佛陀在不同場合說法,
用來說明善惡業不可避免的業報。
人會受到過去和現在所作之業的影響,
而在現在或未來適當的時機受此業報。
人必須為自己的幸福和悲慘,負大部份責任;
人為自己造作天堂或地獄;
人是自己命運的主宰,只有人才能拯救自己。
佛法教導世人要自我負責,也主張因果報應。
人造作業,會受業報。但仍有解脫的可能。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

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