2020年5月25日 星期一

到人間來幹什麼

到人間來幹什麼

我們來到人間來幹什麼?
很多人研究,
我到這個世間來到底幹什麼?
我就聽過有些人問,
想了很多年找不到答案。

佛在經上說出來了,
一句話四個字,人生酬業。

你看這句話講得多清楚,
你為什麼到人間來?
你過去造的業,業報。

過去生中造的善業,你來享福;
過去生中造的不善業,那你來受苦的,
就這麼回事情。

解釋多清楚,我們都是業報來的,
可是我很幸運,這一生遇到佛法,
遇到佛法,自己就會轉變自己的業報,
超越業報,那這是我們修學的功夫。

這樣來的時候,你就有意義。
我們到這個世間來,學了佛,
不學佛不知道,學了佛,消業障,
長智慧,提升自己的靈性。

提到佛程度?你遇到的緣要是殊勝,
這個就是善導大師所講,總在遇緣不同。

你遇到的緣殊勝,
你這一生可以提到像法慧菩薩這個級別。
我們念佛,求生淨土,
生西方極樂世界,實報莊嚴土。

如果生實報莊嚴土,
你一到西方極樂世界,
恭喜你,人家都稱你為法慧菩薩。

真成佛了,凡夫成佛在一念之間,
問題是你肯捨,你不肯捨,這不行。

大乘法跟你講真的,不是講假的,
你看看這些菩薩修行,
佛在《瓔珞經》上總結了十卷,
十種德行,你才能夠修十信行。

我們修學真的,一年級、二年級,
按部就班來,不能越等。
初信位菩薩,等於是佛教小學一年級,
他斷煩惱的功夫跟小乘須陀洹相等,
斷證功夫,初信跟須陀洹相等。
可是智慧超過須陀洹太多,
須陀洹不能比。為什麼?
大乘是接過大乘經教的薰陶。
他不一樣,不像小乘那麼樣的執著,
嚴格持戒。有執著,有分別,
對於開智慧就產生障礙,
煩惱障斷掉,你就得定,
所知障斷掉就開智慧,
所以小乘所知障在,連阿羅漢都不能避免。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚--
大方廣佛華嚴經(第二0四六卷)
2009/9/28 檔名:12-017-2046

感恩師父上人 慈悲開示
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛


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