佛說五種因緣成為一家人

你做的這些善業，如果是只為自己做，

或者是你為一家，果報小了，

果報就三生受樂，不是三十生作小國王，

這是講你是為自己、為你一家，『捨一得萬報』；

這都是真的，都不是假的，你得來生福報。

註解裡面引用《五苦章句經》的幾句話，

提醒你自家眷屬真相是什麼。

這一段文在第二十八面倒數第三行，從當中看，

它這裡有「自家眷屬者」，這是給你解釋什麼叫自家眷屬。

「《五苦章句經》云」，這佛說的話，

「父子、夫婦、兄弟、家室、知識、奴婢」，

這是講家，自家眷屬。

佛說有五個因緣，如果不是這五種緣，決定不會成為一家人，

不會成為一家眷屬；眷屬裡面有朋友，

知識就是朋友，你的好朋友。

五種因緣第一個是「怨家」，

小註說「父子互相殺害」，怨家；

第二是「債主」，「父母財子散用」，

生了一個敗家子，父母辛辛苦苦慘淡經營置的這些產業，

到他手上幾天就敗光，債主！

父母欠他的債，他來是討債的。

第三種「償債」，還債，

那就是父母是債主，兒女是來還債，

所以兒女他在外面賺錢，賺了供養父母，這還債的；

對父母並沒有什麼孝敬的心，對父母沒有恭敬，

但是在物質的受用不會給他缺乏，

他會供養得很周到。

這裡面也看欠債多少，如果兒女前生欠得多，

對父母的奉養就很厚，如果欠得少對父母供養就很薄，

在現在社會我們都能看到。

第四個是「本願」，乘願再來，

乘願再來這裡面就有恩德，我們講報恩，

這一類的兒女對父母有孝順心，有孝敬之心，這是本願。

第五種是「真友」，

過去生中是同參道友，志同道合，

這一生又遇到了，這是真正善知識；

前面裡面講知識，就是這種因緣，真的同參道友。

這是說明自家眷屬包括的範圍，

如果我們一切修學的功德是希望自己得利益，

希望我一家人得利益，這個心量很小，

果報也就有限，只能夠三生受樂，這就叫捨一得萬報。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

南無阿彌陀佛