2018年3月6日 星期二

多元文化就是「眾生無邊誓願度」

多元文化就是「眾生無邊誓願度」



【佛所行處 靡不蒙化】

如何真正推動佛法?
《無量壽經》云:
「佛所行處,國邑丘聚,靡不蒙化。」
這是說佛教普遍推行的處所,
一切眾生都得到佛陀的教化。
這個「行」是指佛陀教育的推行,
而不是佛走到那個地方。




【淨業三福】

無論大乘、小乘,任何宗派、法門,
修行的根基都是「淨業三福」。

佛菩薩的願望是「四弘誓願」,
這是佛家修學的最高指導原則,
是我們一生努力的方向、希求的目標。

淨業三福的第一句:「孝養父母,奉事師長」,
一切諸佛如來自行化他,也不離此八字。


一般人的觀念,父母就是這一生生育我們的。
而學佛人知道,人有過去世,還有未來世。
從時間上講,佛講的「父母」不是指現前的,
而是從現前去推廣,「過去無始,未來無終」。

從空間上講,《菩薩戒經》云:
「一切男子是我父,一切女人是我母。」
若將時間、空間合起來,才曉得佛所講的「父母」
是虛空法界一切眾生。
開經偈云「願解如來真實義」,
我們要懂得如來的真實義,
否則這一生的修學只能跟佛結個法緣,
得不到結果。



【善根】

無量劫來,我們曾經與佛結的緣非常深厚。
《無量壽經》告訴我們,阿闍王子與五百大長者,
過去生中曾經供養四百億佛,有如此深厚的善根,
但求願往生的念頭依舊生不起來。

《彌陀經》云:
「不可以少善根福德因緣,得生彼國。」
我們今天聽到淨土法門,都想求往生,
都想親近阿彌陀佛,證明我們的善根、
福德相當深厚,絕不亞於阿闍王子等人。


【緣】

我們這一生能否成就?
善導大師說得好,「總在遇緣不同」。

若我們這一生遇到的緣殊勝,
能將事實真相的道理搞清楚,又能發廣大心,
做到《無量壽經》說的「發菩提心,一向專念」,
就成功了,就能永脫輪迴,作佛去了。


【多元文化】

我聽說有些同修對我的修學生起疑惑,
認為我現在不是專修淨土,而是在搞多元文化。
其實這件事,就是俗話常講的「文字障」。


何謂多元文化?這個名詞,我從前沒聽說過,
我是到澳洲參加尤里先生舉辦的「多元文化論壇」,
才知道有個多元文化。

我一聽這個名詞,再看看他們的作法,
原來這就是佛家講的「發菩提心」,
四弘誓願的「眾生無邊誓願度」,
淨業三福最後一句「勸進行者」,
也是《無量壽經》說的
「佛所行處,國邑丘聚,靡不蒙化」。
佛在每個場合用的名詞雖然不同,但是意思都一樣。


我們要問,「眾生無邊誓願度」,
過去父母要不要度?佛說「一切眾生皆是未來諸佛」,
未來諸佛要不要度?一切眾生包括許多不同的族類。
你們很慈悲,常常放生,連畜生都有慈悲心度牠,
難道不同的種族、不同的宗教就不度了嗎?
這豈不是矛盾?天天讀經,天天聽經,
聽到迷惑顛倒,疑慮重重,這不能怪我,
我說得相當清楚,要怪自己不會聽。



馬鳴菩薩在《起信論》裡告訴我們,
聽經、讀經的三個原則,
即「離言說相、離名字相、離心緣相」。
果然能遵守馬鳴菩薩這三個原則,
你讀經、聽經會開悟。

若不會運用這個原則,聽經著音聲相,
讀經著文字相、著名詞術語相,
聽了又胡思亂想,著心緣相。
以這種方法聽經,愈聽愈糊塗,
愈聽愈迷惑,豈能懂得如來真實義!


我到澳洲一接觸多元文化,
就知道那是「眾生無邊誓願度」,
要廣度各個不同的族群、不同的宗教。
這件事情是誰開始的?諸佛如來。

我們接觸多元文化、推廣多元文化,
就是落實《無量壽經》,落實《大方廣佛華嚴經》。
經不是聽過就好了,而是要將經教變成生活、
工作與處事待人接物的指導方針,這才是真學佛。


諸佛菩薩「隨類化身,隨機說法」,
應以基督教身得度者,
佛菩薩就示現牧師而為說法;
應以伊斯蘭教得度者,佛菩薩就示現阿訇而為說法。
所以,西方極樂世界有各個宗教、各種族群,
你若還嫌棄這個宗教,厭惡那個族群,
就是還有分別、執著,這就不是菩提心。
往生的條件是「發菩提心,一向專念」,
縱使做到一向專念,而沒有發菩提心,
還是不能往生。


過去無量劫來,我們生生世世都做到了「一向專念」,
卻不能往生淨土,原因就是沒發菩提心。

菩提心真正發了,就是儒家所說的「仁者無敵」。
「仁」是仁慈的人,心地仁慈的人沒有敵對,
對於冤親債主都像家親眷屬一樣愛護。
他只有愛心,沒有怨恨心,無論對人、對動物,
乃至於對植物、礦物,都是以真誠的愛心來看待,
這稱作「菩提心」。

若看到這個歡喜,看到那個討厭,這是輪迴心,
輪迴心一向專念還是搞輪迴;
唯有菩提心一向專念,才能往生極樂世界。



對於事實真相,我不厭其煩的多說幾遍,
目的何在?就是希望大家早一天成佛,
成佛之後廣度眾生,這也是佛的願望。

要想成佛,一定要像佛一樣的發心,
佛是「心包太虛,量周沙界」,
大慈大悲,沒有界限。

六道眾生是對喜歡的人慈悲,
不喜歡的人不慈悲,這不是大慈大悲,
這是「愛緣慈悲」,愛緣慈悲還是輪迴心。


一定要知道,多元文化就是「眾生無邊誓願度」。
十方三世一切諸佛將這句話看得最重要,
你要是反對,就是捨棄四弘誓願的「眾生無邊誓願度」,
縱使你念佛日夜不間斷,還是搞輪迴,永遠成不了佛。


今天展開經卷,我們讀的是中文經典。
可見將佛經翻譯成各種語言,
是不分族群、不分宗教,廣度眾生,
這是菩提心,這是真正覺悟。

這種心行,澳洲人稱之為「多元文化」。
你反對多元文化,就是反對「發菩提心」,
反對「眾生無邊誓願度」。要趕緊懺悔,
趕緊回頭,回頭是岸。
再不回頭,你還是輪迴心造輪迴業,
就是經上常說的「可憐憫者」。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

南無阿彌陀佛



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