我見是四大煩惱之根

我見是四大煩惱之根

這個四大煩惱你看頭一個，我見，這是根。
所以佛無論在大乘小乘都講無我，
別執著這個身是我。

哪一個迷惑顛倒的人不是為這個身在造罪業？
沒有這個身，他就不造罪業了，
全是為了這個身，造無量無邊罪業，
受無量無邊苦報。

佛菩薩高明在哪裡？高明在不執著這是身，
這是我為眾生服務的一個工具，
我只利用它斷惡修善，積功累德，
我決定不准它造業，這就是佛菩薩應世。

我們學佛菩薩，首先要有這個正知正見，
為眾生服務的工具，所以也好好照顧它，
它愈健康，壽命愈長，
我們服務的機會就愈多、
就愈殊勝，是這個意思。

這真叫第一個關口，跟著來的，你看有了我，
我貪，這就我愛，我愛就是貪；
我慢，傲慢就是瞋恚；
我痴，你看貪瞋痴出來了。
貪瞋痴是跟著我出來的，
沒有我哪來貪瞋痴？有我決定有貪瞋痴。

只有真正覺悟的人，
他把貪瞋痴轉變成戒定慧，
貪瞋痴跟戒定慧是一不是二，
一體的兩面，
覺悟了就是戒定慧，迷了就叫貪瞋痴，一體的兩面。

佛法就是教你會轉，轉迷為悟，轉惡為善
，轉凡成聖，它就教你轉，轉變。
為什麼？它的性質不生不滅，
把煩惱轉過來就是戒定慧，要轉得快。
所以真正會轉的人，他有沒有災難？他沒有，
因為他會轉。他有沒有生死？他沒有，
他真正得大自在。十方世界他看到，
哪一個世界都是自己自性變現出來的，
諸佛報土，實報莊嚴土，自性變的，
無間地獄也是自性變的，是一不是二。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
二零一二淨土大經科註（第三十四集）
2012/11/26　檔名：02-040-0034

南無阿彌陀佛