人生的意義

人生的意義

現代人確實是「利令智昏」，鑽到名利裡了，完全沒有智慧， 追求財富、權力、地位，錯以為這是人生最高的享受。 天天追求這些物質上的、名聞利養的享受， 以為這是樂，這個樂是吸毒。 你裡面有貪瞋癡三毒， 外面有名聞利養、財色名食睡的毒菌， 內外交感，怎麼會不生病？ 怎樣能夠離苦得樂？外人幫助靠不住，佛菩薩也不能幫助你。 佛菩薩教你方法，教你明白道理，你肯斷惡修善、 懺除業障，就提升境界。 人生的意義是不斷地學習提升，妄盡還源， 回到究竟圓滿的自性。 佛法最高的境界是跟自性融成一體。 佛把海水比喻作自性，我們迷了自性，像海水裡起一個水泡。 修行終極的目標是把水泡打破，水泡沒打破還是海水， 但是凡夫認為他的水泡跟別的水泡是獨立的， 跟大海不相干，這就完全迷失了自性。 所以佛對眾生是增上緣，就像老師教學生一樣， 學生不用功，老師是一點都幫不上忙； 學生肯用功，老師所教的他能理解， 能依教奉行，那他就真正得利益。 佛菩薩對我們的加持就是經教， 離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，這是迷信。 而且一般迷信的人都存著僥倖的心理， 甚至於還賄賂佛菩薩，你保佑我發財， 我發了一萬塊錢，拿一百塊錢來供養你， 跟佛菩薩討價還價，變成了賄賂，這才是迷惑顛倒。 聖跟凡的差別在哪裡？ 凡夫自私自利， 沒有把我忘記，一切都是為自己； 聖人無我， 《金剛經》說「若菩薩有我相，人相， 眾生相，壽者相，即非菩薩」。自他不二，性相一如， 菩薩的境界，遍法界虛空界是一個法身。 佛說「十方三世佛，共同一法身」， 宇宙之間萬事萬物共同一法身， 所以大慈大悲自然流露，幫助一切眾生離苦得樂。 人生的意義與價值，值得追求的是瞭解宇宙人生的真相， 這一生中作個明白人，不作糊塗人。 佛經講得真實的利益，並不是財富、權力、地位， 而是徹底瞭解宇宙人生的真相，明白因果報應的事實， 然後就像諸佛菩薩一樣，應化在世間，遊戲神通。 每一個人都存著競爭的心理，怎麼會不衝突？ 怎麼會不產生矛盾？社會怎麼能得到和諧？ 其實你競爭，能夠爭得到嗎？ 你想盡方法爭到的，都是你命裡有的； 命裡沒有，你搶不到，也偷不到。 財富是過去生中財布施的果報； 聰明智慧是法布施的果報； 健康長壽是無畏布施的果報。 你現在得財富、智慧、健康長壽、權力、地位， 都是你前生種的因。前生沒有種因，你怎麼可能得到果報。 我聽人說，他有一個朋友，總統已經批准了少將升中將， 命令還沒有下達，但消息走漏了。 他這個朋友很高興，請一些老朋友吃飯、慶賀。 在吃飯的時候，大概酒喝多了，死掉了。 他命裡只有少將，沒有中將的命， 所以那個中將就把他壓死了，沒福！ 真的是「一飲一啄，莫非前定」， 絲毫都不能夠勉強。 你爭來的用的那些手段造罪業， 所得來的，還是命裡有的，你說冤枉不冤枉！ 古人講「君子樂得作君子，小人冤枉作小人。」 這是說明因緣果報的事實真相，你真正通達， 心裡沒有一絲毫的妄求，心永遠是定的、清淨、慈悲的， 這是積福、積德。你命中的富貴，會愈來愈增長。 世界就像一個舞台一樣，我們在這舞台上表演角色， 要真正能夠做到「恆順眾生、隨喜功德」。 作帝王的，就像唱戲一樣，在戲臺上扮演皇帝， 扮得很逼真、很像，讓觀眾都喝采。 另一個人在舞台上扮乞丐很像，維妙維肖， 也是成功的演員，也讓大家喝采。 他們兩個是平等的，沒有高下， 都是一流的演員，都是最成功的演出。 佛教我們要作一個明白覺悟的人， 就在現前的工作、生活中，作佛、作菩薩。 你是一個國家的總統，你是全世界所有國家的模範總統。 那一個人是計程車司機，他在生活、工作上， 也是全世界計程司機的模範、榜樣， 他是司機菩薩，他跟總統菩薩沒有兩樣，完全平等。 如果你是家庭主婦，做全世界家庭主婦的榜樣， 家庭整理得乾乾淨淨、清潔整齊，菩薩家庭！ 把你的思想、觀念全部改變過來， 你的生活、工作不是為自己， 而是為一切眾生作表率、榜樣，這叫學佛。 所以佛菩薩應化在世間，男女老少，各行各業， 應以什麼身得度，就現什麼身； 應以什麼法得度，就說什麼法。 佛講「讀誦、受持、為人演說」。 「讀誦」是教你不要忘記佛的教訓， 每一天要溫習，要把佛的教訓記住、在生活當中做到； 「受持」就是完全做到；「為人演說」，演是表演給人看， 做出一個樣子給人看。 所以佛教我們作師、作范，人人都作師範， 社會多美好、吉祥！ 那個師範不是教學校老師，那個意思太窄小了； 也不是教幾個出家人，整個社會上出家人占的比例太少了。 出家人要作出家人的師範，在家人要作在家人的師範， 從政要作從政人的師範，經商要作經商人的師範， 學生要作學生的師範，乃至於乞丐要作乞丐的師範， 這才叫大乘佛法。 也許要問，乞丐怎麼能作師範？ 道源老法師家鄉有一個乞丐，乞丐的兒子以後經商發財了， 在地方上很有聲望、地位。 老子在外頭要飯，所以親戚朋友都罵兒子不孝 ，你發這麼大的財，怎麼叫你爸爸在外頭討飯。 兒子受社會大眾的責備，心裡很難過，就派了很多人把父親找回來， 在家裡好好供養，派了一些人伺候。 他父親在家裡住了一個月，又偷跑出去要飯了。 人家就問他，你兒子發大財，在家裡接受供養， 為什麼還要作要飯的？他說你不懂，處處人伺候照顧， 那個生活太苦了，我過不習慣。 我要飯，天天遊山玩水，喜歡到那裡就到那裡， 只要肚子吃飽了，晚上隨便找個破廟休息一下， 我過的生活多自在！ 他是以身作榜樣，真正了不起， 叫人知道一般人所講的榮華富貴， 在他覺得那不是生活、不是幸福。 幸福是身心清淨，無有煩惱，無有牽掛。 他過那個生活，他覺得有意義，心裡無憂無愁， 沒有是非人我、利害得失，跟大自然合而為一。 快樂跟自在從哪裡來的？ 是以真誠清淨平等的愛心， 與世出世間一切眾生和睦相處， 一定要達到菩薩的境界，仁者無敵， 光大仁慈博愛，心裡沒有一絲毫怨敵， 無論是對人對事對物沒有絲毫怨恨，不與一切眾生敵對。 文摘恭錄自 上淨 下空  老和尚講演集 南無阿彌陀佛