孝親尊師是根本

孝親尊師是根本

中國沒有宗教，要說中國有宗教，那中國拜祖宗，
這個拜祖宗是紀念祖宗，不忘祖宗的恩德。
更重要的意思，孔子說得很好，
這種風氣在社會普遍推行，能夠收到民德歸厚。
你看，千百年的老祖宗念念不忘，
對於眼前父母哪有不孝順的道理！

紀念祖先是啟發人的孝心，
啟動人的孝行，這個意義多深。
孝是中國文化的根，是中國傳統教學的根
，沒有根，那怎麼會有成就。
所以這個意義非常之深長。

一緣有力就是說的這個，它就能持多一。
多一無力，那就依彼一緣，
所以在中國社會無論是哪一門，
沒有不依孝敬的。

像佛法也是如此，
佛法的法門八萬四千，那是多一；
一法是什麼？孝養父母，奉事師長，
淨業三福的第一福，這是一法。

所以中國傳統文化是以孝親尊師為根本，
佛法也是以孝親尊師為根本，
儒跟佛是同一個根。
根本既然相同，哪有不和融的道理，自然和融。

這些年來，我們接觸世界上許許多多的宗教，
把他們經典展開來看看，也是以孝親尊師為根本；
換句話說，全世界的宗教必有和融之理，
這是理，理就在此。
宗教從這裡生，你細細再觀察，
這個世間哪一法不是從這裡生的。

我們今天人人都希望社會和諧、
族群和諧、國家和諧、世界和諧，
再像佛教說的宇宙和諧，能不能做到？
能做到，同一個自性。

孝親尊師是性德，自性裡頭本來就有的，
這是一法，這一法有力，不是無力，
一切法都能夠依這一法，那就有福了；
如果背棄這一法，那災難就來了，就這麼回事。
所以佛門常講「苦海無邊，回頭是岸」，
你要是違背了性德，不忠不孝、
不仁不義，那就苦海無邊。

我們今天看到社會的動亂、地球的變異，
什麼都不正常了，你回頭，把這個有力的找到。
這個有力，在中國講就是五倫五常、四維八德；
在佛法裡面講，三皈五戒、十善業道。
我們真正能夠學習，你立刻能得到的效果，
自己身心健康、煩惱少、智慧長，
你家庭和睦、事業順利、社會安定、
世界和平，這效果馬上就看到了。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
淨土大經解演義（第六十八集）
2010/6/25　檔名：02-039-0068

阿彌陀佛