愛心遍法界，善意滿人間

愛心遍法界，善意滿人間


倫理是講人與人的關係，
人與人的關係裡頭的核心，
怎麼樣把人聯繫成為一體，那就是愛。
­宗教裡面，它以這個為核心，宗教教育。

佛教是什麼？古大德用兩句話跟我們解答了，
真簡­單，「慈悲為本，方便為門」，佛教就是這個。

佛教的本是慈悲；佛門，佛教的門，就是門­徑，是方便。
什麼是方便？方是方法，便是便宜，
要用現在的話來說，就是最適當的方法，
­最巧妙的方法，佛家有一句講「善巧方便」。
所以方法不是一定的，方法是活活潑潑的，這­叫方便。
本是一個，永恆不變的，是慈悲。
慈悲的應用，用在家庭、用在生活、
用在處事待­人接物，那是善巧方便，
千變萬化，把你的慈悲用出來，演出來，表演出來。
這個重要，這­個人叫真正學佛。

所以它的倫理，佛法的倫理，
比我們中國老祖宗倫理，講得圓滿。
中國老祖宗只講到「凡是­人，皆須愛」，
這個父子的親愛，推到外面的時候，
就是「凡是人，皆須愛」，不分國家，­不分族群，
不分文化，也不分信仰，只要是人，我們就得愛他。

可是佛法推得更廣，佛法推­到什麼？不僅是人，
所有一切動物，這個範圍大了！
不但是所有的動物你要愛，所有一切植­物，
樹木花草，最後再推到什麼？山河大地，
再往上推，遍法界虛空界一切眾生，
那就是整­個宇宙，一個都不漏，它的慈悲就推到這裡。
這個是，這是佛教的倫理，
比我們中國的倫理­講得圓滿，
真的是講到究竟處了。

文摘恭錄—上淨 下空 老和尚
大方廣佛華嚴經
（第二一Ｏ二卷）
2010/2/7　檔名：12-17-2102
 南無阿彌陀佛