在今天這個社會,我們看到很多修學一、二十年,
二、三十年,修得很不錯的,做得也很不
但是到最後一遇到這個境界他就變心了。
什麼境界?名聞利養的境界,
一現前,他抵
他自己也知道錯誤,不對,他就是回不了頭,
誘惑的力量太大,禁
所以從這裡我們就想起印光大師
一生提倡因果教育,就感到非常重要。
這個老和
根之根掘發出來了。
人要真正懂得因果報應,深信不疑,
所以這個老人的提倡我們明白了,
我們覺悟了。所以我在台灣
見的人也很多,我都是勸他們深信因果,
提倡印祖所說的《了凡四訓》、《安士
《太上感應篇彙編》。這三種書都是明清人的著作,
都是用文言文寫的,現在要大
最好還有詳細的講解,對現在社會會有很大的幫助。
網路、
用這種工具把這三樣東西,
祖師的一生心血,極力提倡。
我們要能
用現代這些科學工具把它發揚光大,能救社會。
人要真正相信因果,《
他真幹,他不是幹假的。
沒有因果這個觀念他可能還作
用這個東西來裝飾門面,達到他名聞利養的目標。
這些事情我相信在印祖那個時代他就
就看得很清楚,所以才極力提倡因果。
文摘恭錄— 上淨 下空 老和尚
大方廣佛華嚴經(第二O八七卷)
2009/12/10 檔名:12-17-2087
阿彌陀佛

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