佛法教學是一門深入，目標是大徹大悟，明心見性

佛法教學是一門深入，
目標是大徹大悟，明心見性


佛法的教學不是知識，
不是教你記得很多、讀得很多，
不是的，全都錯了。

佛法教學教你一門深入，
你一生只要學一部經、一部論，
只能學一樣，不能學兩樣。
為什麼？目的就是這個方法，
這個方法就是持戒，
這就是規矩，戒律就是規矩。


你守住這個規矩，你去做，你會得定，
得定之後會開悟。
它的目標一定是大徹大悟，
明心見性，這就畢業了。
你把《大藏經》念通了，
都背熟了，你沒有開悟，
沒有畢業，畢不了業。


怎樣才能開悟？要得定。
怎麼得定？你要懂方法。
這是完全上軌道的方法，菩薩修的。
菩薩見色聞聲，確實心地清淨，
一塵不染，沒有分別，沒有執著，
沒有起心，沒有動念，法身菩薩。


我們明白這個道理，
就能夠理解釋迦牟尼佛當年在世住世八十年，
為我們示現八相成道，我們要問，
釋迦牟尼佛有沒有起心動念？
我告訴你，沒有。
從入胎，一直到最後大般涅槃，
都沒有起心動念，來示現的。


釋迦牟尼佛的報身在華藏世界，
在我們這個地球上是應身，
應以什麼身得度就現什麼身。

當時的印度人善根成熟，
他們都希望佛能夠度他，
釋迦牟尼佛就現佛身而為說法。
在中國現身，現比丘身、現居士長者身，
像《普門品》所說的，應以什麼身得度就現什麼身。


你是什麼樣的根器就給你說什麼樣的法，
佛沒有一定的形相、沒有一定的法，
佛無有定法可說，佛只有綱領，
你能夠抓住綱領，你就懂得怎麼樣學習。


文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第四九五集）
2013/10/30　檔名：02-040-0495

南無阿彌陀佛