要常常迴光反照，我到底是佛、是魔

所以佛法跟你什麼關係？

佛法是自己的法，不是別人的法。

你以為這個佛法，

《大方廣佛華嚴經》是釋迦牟尼佛的？

是毗盧遮那佛？你要這樣去會意，你錯了！

《大方廣華嚴經》是自己，自己的法，

每一個人的法，每一個眾生的法。

大是你的自性，

方是你的現相，

廣是你的作用。

無論你在實報土或是方便土，凡聖同居土，

都離不開《大方廣》講的範圍，

不是說別人，都說自己。

這個事實真相，我們要對魔外要廣為宣傳。

為什麼？他明白了，他就不障礙了。

他今天障礙，他沒有障礙釋迦牟尼佛，

釋迦牟尼佛是成佛了，

他也不能障礙毗盧遮那，那已經成佛了。

障礙誰？障礙自己，

障礙一切眾生成佛得度的緣分，

這叫對一切眾生法身慧命，

佛菩薩沒有斷，沒有斷眾生法身慧命。

誰在斷？魔外，外是外道。

他們在做這個事情，這個魔外範圍太大了，

所以我們特別要能夠反省，要迴光反照，

我是不是魔？我是不是外？這個很重要。

我要不是魔，我要不是外，我這一生肯定得度。

修行成功，決定得生淨土。

如果不能往生淨土，那我不是魔，就是外。

這個要懂，外是什麼？

心外求法，佛家講外道，定義是在此地。

心外求法就叫外道。

因為所有一切佛法是從自性裡頭流出來的，

所以佛法叫內學，如果你認為這是心外之法，錯了！

你學一輩子，你也不得其門而入。這叫外道，

魔是什麼？魔的意思是惡作，

也就是說你跟正法相違法。

正法是什麼？十善業，不殺生，

不偷盜，不淫欲，不妄語，不兩舌，

不惡口，不綺語，不貪，不瞋，不痴。

魔是什麼？反其道而行叫魔。

殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、

兩舌、綺語，幹貪瞋痴，這叫魔。

所以我們要常常迴光反照，

我到底是佛、是外還是魔？

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

阿彌陀佛