人棄常則妖興

人棄常則妖興


所以現在人難，難在什麼？不相信正法，
對於外道邪說反易信奉，所以經上講『轉受餘教』。
外道是教你縱欲，教給你貪婪，教給你不要相信鬼神，
什麼因果都是假的，教你競爭、教你鬥爭，搞這個，
這個他很容易相信。

「如是顛倒之見，相續不絕，永溺生死」，
這個生死就是輪迴，生死輪迴你沒有方法超越。

人為什麼出不了輪迴？根本原因就是痴，「正是痴業」。

實在講，我常常跟同學們說，
痴下頭有個疑，愚痴、懷疑，對什麼都懷疑，
沒有信心，這個麻煩可大了。

「生死無常，以痴為本」，
疑是緣，痴是本，疑是緣，懷疑，
愚痴、不相信，「故云無常根本」。

中國古聖先賢教我們，五倫、五常、
四維、八德，落實在《弟子規》，
如果我們都能依照《弟子規》去學習，
都能把它變成我們自己日常生活、待人接物，
災難就大幅度的減輕。
再進一步，我們去學因果教育，
落實《感應篇》，災難就很可能化解了。


佛的教育無比殊勝，我在日本講經，
日本那邊的法師告訴我，他說四百年前，
日本這些寺院、道場都有祖師大德講經教學，現在衰了。
我聽這個話我相信，為什麼？我們這部《無量壽經》，
日本這些祖師大德，對這部經的學習比我們中國人還要認真。

他們《無量壽經》的註解大概有四、五十種，
而在中國只有兩種。對《無量壽經》的學習，
中國不如日本，日本人真的一門深入，長時薰修。
他們用的本子絕大多數用康僧鎧的本子，
我們中國人因為看到有五種原譯本，
五種都看太麻煩，中國人喜歡簡單，
就把這個放棄掉，專門去學《阿彌陀經》。
所以，學《阿彌陀經》的風氣，中國人超過日本，
學《無量壽經》日本人勝過中國人。


《禮記》裡有句話說，「人棄常則妖興」，
妖魔鬼怪就出現在世間。
常是什麼？仁義禮智信，叫五常。
仁義禮智信，在佛法裡就是殺盜淫妄酒，
五戒，佛的根本戒。
中國道德的底限，根本的底限就是五常，仁義禮智信。
人要是能夠遵守，永遠不越這個軌道，
人會活得很幸福，社會會很和諧，
不至於有災難、有意外。

現在我們把五常丟掉了，
學佛的人五戒丟掉了、十善丟掉了，身心病苦。
自己要覺悟，你心裡頭不安，煩惱、
憂慮、牽掛，這都是病，這都不應該有的；
居住的環境有這麼多的災變。
所以，我們明白了，一定要回頭，
跟著佛的教誨認真去修行。



文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第五Ｏ九集）
2011/7/22　檔名：02-039-0509

南無阿彌陀佛