寶蓮在前，刀山在後-2

寶蓮在前，刀山在後-2

「此大火聚」，此是指我們娑婆世界，
指我們這個地球，大火聚是說滿中大火，
這苦，哪裡有樂？現在享受、享樂，
這個人真是心粗大意，你沒有想到，
樂完了之後那個苦怎麼辦？
樂是苦因，這個樂不是真樂，
後遺症不堪設想。


舉一個例子，為什麼現在人墮胎的這麼多？
平均一天有十五萬多人，這個世界上。
他做樂，樂後要殺人，殺自己的兒女，
這種冤業、命債生生世世沒完沒了，
他沒想到這個後果。
他想到這個後果他敢幹嗎？
想到這個後果，意冷心灰。

講仁義道德止不住，他不怕，
這個因果報應，他就害怕了。
怨害裡面最重的就是殺人、殺生，
果報在地獄，而且生生世世沒完沒了，這麻煩大。

「激揚沉迷眾生」，激是激勵，揚是顯揚，
讓我們沉迷在苦海裡頭眾生覺悟了。

極樂世界，彼清涼池，寶蓮在前，
「此大火聚，彼清涼池」，極樂世界是清涼世界。
「寶蓮在前」，這是極樂世界，七寶蓮花。
不能到極樂世界，「刀山在後」，刀山是地獄。

想想我們自己這一生有沒有造地獄業？
這一點我們比不上瑩珂法師。
瑩珂法師知道他自己造地獄業，
知道將來必定墮地獄，要想不墮地獄，
只有一個辦法，念佛往生。

他下定了決心，選擇念佛往生。
可以見到他的誠意，他真的叫真誠到極處，
三天三夜把阿彌陀佛念來了。
沒有別的，至誠感通，
真誠到極處就有感應，三天就往生了。

《淨土聖賢錄》記載這樁事情，
我們相信它是真的，它不是假的，
這不是騙人的，我們要相信。
可見他選擇得正確，他有智慧。

我們比不上瑩珂，他的選擇正確，
從苦海裡面跳出來，登上寶蓮，往生淨土。


文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第九集）
2012/10/26　檔名：02-040-0009

南無阿彌陀佛