「淨宗學會」乃民初夏蓮居大士所提倡，
為中國古代蓮社之現代化。
余受蓮大士傳人念公囑託，
於海外鼓勵同修建立淨宗學會，
至今全球至少有一、二百所學會，遍布五大洲。
修學總綱，專依淨土五經一論，
其中《無量壽經》，又專依蓮大士會集本
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。
各學會行政、財務所有運作各自獨立，互助合作。
為方便同修學習，余特為編纂《淨宗同學修行守則》，
標明三福、六和、三學、六度、十願，為淨宗同學修習總綱，
並擇選諸經金句，與同學共勉。
故知淨宗學會之根本精神，總不離印祖慈訓：
「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土」，
以倫理、道德、因果教育自行化他，自度度他。
於此天災人禍愈演愈烈的大時代，更應重視因果教育，
於日常生活中，時時以《感應篇》、《弟子規》、
《十善業》為自己言行思想之規範，懺悔改過，
歸心彌陀，求生淨土，如此，則不負蓮大士、
念公倡建淨宗學會之良苦用心。
往昔淨宗初祖廬山遠公大師創建蓮社，
一百二十三位同修個個念佛往生，為後世學人樹立良好典範。
今日淨宗學會於流通法寶、推廣聖賢佛陀教育事業不遺餘力，
更須立志，效法古德，以戒為師，以苦為師，
忙閒動靜，不離佛號，一心求生淨土。
古云：廟不在大，有道則靈。
果能有幾位同修真實成就，預知時至，往生淨土，
是為真正「學為人師，行為世範」，
請佛住世，請轉法輪。
華藏淨宗學會乃韓鍈館長於景美華藏圖書館基礎上所建，
成立至今二十周年，同學們發心編纂特刊，
囑余為序，義不敢辭。謹此數語，與諸同學共勉。
釋淨空 謹識
二○○九年五月二十日
為中國古代蓮社之現代化。
余受蓮大士傳人念公囑託，
於海外鼓勵同修建立淨宗學會，
至今全球至少有一、二百所學會，遍布五大洲。
修學總綱，專依淨土五經一論，
其中《無量壽經》，又專依蓮大士會集本
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。
各學會行政、財務所有運作各自獨立，互助合作。
為方便同修學習，余特為編纂《淨宗同學修行守則》，
標明三福、六和、三學、六度、十願，為淨宗同學修習總綱，
並擇選諸經金句，與同學共勉。
故知淨宗學會之根本精神，總不離印祖慈訓：
「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土」，
以倫理、道德、因果教育自行化他，自度度他。
於此天災人禍愈演愈烈的大時代，更應重視因果教育，
於日常生活中，時時以《感應篇》、《弟子規》、
《十善業》為自己言行思想之規範，懺悔改過，
歸心彌陀，求生淨土，如此，則不負蓮大士、
念公倡建淨宗學會之良苦用心。
往昔淨宗初祖廬山遠公大師創建蓮社，
一百二十三位同修個個念佛往生，為後世學人樹立良好典範。
今日淨宗學會於流通法寶、推廣聖賢佛陀教育事業不遺餘力，
更須立志，效法古德，以戒為師，以苦為師，
忙閒動靜，不離佛號，一心求生淨土。
古云：廟不在大，有道則靈。
果能有幾位同修真實成就，預知時至，往生淨土，
是為真正「學為人師，行為世範」，
請佛住世，請轉法輪。
華藏淨宗學會乃韓鍈館長於景美華藏圖書館基礎上所建，
成立至今二十周年，同學們發心編纂特刊，
囑余為序，義不敢辭。謹此數語，與諸同學共勉。
釋淨空 謹識
二○○九年五月二十日
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