太上說百病崇百药#1（喜怒無常、忘義取利）

太上說百病崇百药#1（喜怒無常、忘義取利）  


我們看到道教太上老君說過百病，
也說過一百種藥，我們看看這些病，我們有沒有？


先說百病。第一個說「喜怒無常是一病」，
我們有沒有犯這個？喜怒無常，如果要有就要警­惕，
這一病是什麼？是我們得病的因由。
凡是人生病了、不正常了，情緒他不能控制。


我們自己親見的例子，過去韓館長護持我們三十年，
她的女兒二十八歲過世了，留下兩個小­孩，
在過世的前半年就是喜怒無常，以前她不是這樣的。
所以說這是疾病產生前面的預兆，
­顯得特別的心浮氣躁。
如果我們有這種情形，需要檢查身體；
學佛的人應當冷靜下來，
應當­多念佛號，多拜佛消業障。

第二「忘義取利是一病」，
利現在是人之必爭，不但不能爭，
還要想一想我應不應該得到？­­
應該得到的可以取，不應該得到的不能取。


為什麼？如果你要是念《了凡四訓》，你就知道，
《了凡四訓》裡面告訴我們，
任何一個人­他一生當中，「一飲一啄，莫非前定」。

換句話說，你命裡有你決定可以得到，
只是時間有­早晚不一樣；
命裡沒有，你想盡什麼方法你求不到。
如果求到，你不是生病，就是有災難來­了；
換句話說，你沒法子享受，沒這個命。
這些事情也都擺在我們面前，
諸位如果細心去觀­察，你會恍然大悟。


我初出家，我一出家就開始講經。
台北有一個也算是大富長者，現在講企業家，
他在陽明山­建一棟別墅很豪華，
建一棟別墅，我曾經在那裡住過一天，
他的親戚帶我去玩，住過一天。
­以後我聽說，這位企業家過世了，年齡很大過世了，
聽說他一生當中在那個別墅也只過一個­晚上。
平常也沒人去，他用了三個人在看管別墅，
打掃清潔，那三個人在那裡享福，長年住­在那裡。
你看他一生就住一天，產權是他的，你看沒有辦法享福。
那三個佣人他們有使用權­，他們享福，這命裡定的，
這樣的事情在全世界到處可以看到。


中國古人講得好，「一生皆是命，半點不由人」。
何必？你一個人，都是你自己貪欲、欲望­，
蓋那麼大一個別墅，又沒有時間去享受，
一生只住一天。我相信還有些人，一生一天也沒­住過的，
何苦來？而不能夠拿他這些錢去多做一點好事，
去幫助一些苦難眾生，這個他沒想­到。
幫助苦難眾生這個功德可以帶得走的，
那個別墅帶不走。

佛有智慧，常常提醒我們，
帶得走的事情多幹，帶不走的不要幹。
所以我們想到，什麼可以­帶得走的，什麼帶不走的。

在今天在這個世界裡頭，第一等好事是什麼？
什麼好事？是教一­切眾生做好人，這才是最大的好事。

釋迦牟尼佛幹一輩子，從開悟之後就講經教學，
勸人不­但做好人，好人裡面最好的人，
作佛、作菩薩，佛是個究竟圓滿的好人，沒有欠缺。

菩薩是­覺悟的有情眾生，
雖然他煩惱習氣還沒斷乾淨，
他覺而不迷、正而不邪、淨而不染，他做到­。

所以我們要以釋迦佛做榜樣，
對於取捨一定要小心謹慎，合不合乎道義？
這個義通常講法，­合情、合理、合法，
這個可以取；如果情理法有一樣相違背，就不可以取。
任何事情有因必­有果，我們在因上謹慎，
果報就殊勝，避免苦果

文摘恭錄 上 淨 下空 老和尚 —
淨土大經解演義（第一百二十四集）
2010/8/26

南無阿彌陀佛