什麼都不求，一切現成的

什麼都不求，一切現成的

發佈日期：2012年11月6日

 

佛就舉這個例子，
迷人「迷失本頭，狂走尋覓，是不自然」。
戴著帽子找帽子，到處問別人­有沒有看見？
人家指著你頭上，那戴在頭上。

所以「一旦狂歇」，一下明白帽子就在頭上。
­「歇即菩提，本頭宛在，何等自然」。

歇即菩提，就像《法華經》上世尊所說的「止止不須­說」，
放下便是，不用說，你把你想說的、要說的放下就是，
你說什麼！

禪宗裡頭有兩句話­，「開口便錯，動念即乖」，就這個意思。
你開口動念就是狂走尋覓，就不自然，
為什麼？­你念念所求的，它就在當下，就在面前，
只要你把起心動念放下，它就是的，何等的自然。

­我們今天的毛病出在哪裡？
就出在起心動念想去找，想去得到。
帽子戴在頭上不知道，想去­找，
想趕快戴上，沒有曉得本來就在頭上。

你想求智慧，你放下，智慧就現前；
你想求福報­，你放下，福報就現前；
你想修德能，放下，德能本來就是，不用求。

六祖惠能大師給我們­做出精彩的表演，
人人都求，求不到，他什麼都不求，
一切現成的，五祖就選上他，
為什麼­？他狂歇了。
別人，別人狂沒有歇，還到處在亂找，
在亂鑽，而不知道本來就是，這個真妙­！
所以說是「何等自然」，這句話講得太好，
能所不二，什麼都是現成的。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
淨土大經解演義（第五ＯＯ集）
2011/7/18　檔名：02-039-0500

阿彌陀佛