基礎的教育是紮根

實際上中國東西有三個根，

《弟子規》是儒的根，《太上感應篇》是道的根，

《十善業道經》是佛的根，

在過去一千多年將近二千年，

我們中國人學佛都是有三個根，紮三個根。

出家還要得加上一個，《沙彌律儀》，四個根。

所以出家人受人尊重，

他在德行比一般人高，道理在此地。

今天我們這個根丟掉了，

可以說最近這一百年，滿清亡國之後，

我們對於紮根的教育，基礎的教育疏忽。

所以縱然每天精進，努力，

也只能做得一個佛學佛者而已，功夫不得力。

沒有戒，沒有戒你就沒有定，你得不到三昧。

沒有定你每一天還是胡思亂想，還是煩惱習氣當家，

沒有智慧，轉煩惱為菩提，你沒有份。

在過去每一個朝代，轉煩惱為菩提，

無論是出家，在家，多少他都有。

我們現代這個時代科學技術唯然進步，德行沒有。

所以世界動亂，在過去歷史裡頭找不到，這叫大亂之時。

我們做的工作，也只能做到此為止。

大乘佛法，中國傳統的倫理道德，

道德，因果教育，已經展開，不

少人已經覺悟，已經認識。

我還要不要幹？我不要再幹。

所以在此地，我這兩天會有一個聲明，

在網路上發表。我把我還有幾處掛名的名分，

我都辭掉。我們在美國的道場，

達拉斯佛教會，我辭掉了，

現在交給韓館長的子女，他們去接管。

我在台北還有一個佛陀教育基金會，

我也要把它辭掉，我是那裡的董事長，我辭掉。

年歲這麼大了，我推薦簡豐文來接辦。

澳洲淨宗學院，我還掛了個院長的名義，我也要把它辭掉。

這一次我到澳洲，我就辭掉，我推薦悟行法師去接任，

我是什麼名義都不要。

大概還有兩個辭不掉，沒有關係，

昆士蘭大學與葛利菲斯大學的榮譽教授，

這個可以不要去上課的。

學校有大典的時候，他會邀請我參加，

這個不礙事，統統都辭掉。

榮譽教授是學校的這些老教授，

在學校服務多年，對學校有貢獻，他退休了，

學校給個榮譽教授，對他的尊重，

也是中國人講的尊師重道。

我也被學校聘請為榮譽教授，

真的這是一種榮譽，沒有任何事情，

所以對我們修學沒有妨礙。

我現在不能再幹，

連任何佛教或者其他團體會面，我都不參加。

現在有年輕人，後起之秀，

我覺得他們學習得進步很快，

甚至於我可以說，比我還強，

真的看到這麼多後繼有人，非常歡喜。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

南無阿彌陀佛