眾生之大病根，即是心量狹小

眾生之大病根，即是心量狹小



諸位要知道，心量狹小，難，
不但修行不能成就，不能開智慧，
得一點小定還可以。
心量狹小的人，能得一點小定，不能開智慧，
再跟大家說明，不能往生。
為什麼？阿彌陀佛的心量是盡虛空遍法界，
我們心量跟阿彌陀佛的心量不一樣，怎麼能往生？


念佛就能往生，這個話似是而非。
古人說得很好，縱然一天念十萬聲佛號，
喊破喉嚨也枉然，去不了！什麼原因？心量太小。
西方世界佛菩薩諸上善人，心量都是那麼大，
你這個小心量跑到那裡去，
天天跟人家鬥爭，你跟人怎麼相處？
所以要想往生西方極樂世界，
我們的心量要像阿彌陀佛一樣，
心包太虛，量周沙界，這才行！
才保證這一生決定往生。


這是我們常常在淨宗講席裡說的，
我們的心要同佛、願要同佛、解要同佛、
行要同佛，心願解行都跟佛一樣，
哪有不往生的道理！這叫保證往生。

所以我們定的課誦本，早晨念四十八願，
《無量壽經》的第六品，目的何在？
希望我們的心、我們的願，跟阿彌陀佛一樣。
念阿彌陀佛的四十八願，要用他的願行，
把我們自己本性裡頭的本願引發出來。
四十八願是我的本願，依照阿彌陀佛的本願，
把我的本願給引出來，
我的心願跟阿彌陀佛完全一樣。


晚課念三十二品到三十七品，這一段經文，
諸位都很清楚，持戒念佛，
就是《金剛經》上所說的「應無所住，而生其心」，
也就像倓虛大師在本經裡頭所講的
「離一切相，修一切善」，就這個意思。
《無量壽經》講得很具體，這一段經文裡面，
你仔細觀察，它的內容就是五戒十善。
教給我們在日常生活當中，如何生活、如何辦事、
如何處事待人接物，給我們很具體的原則，
只要能遵守，那就是佛菩薩的行持。
所以我們的解行，又跟佛菩薩相應，
這樣念佛功夫才會得力。


所以心量小是很大的毛病，一定要拓開。
要知道善與人同，不要把好事自己都攬在一身，
那個實在講很可憐，一天到晚真的叫累死了。
好事分給別人做，都分完了自己沒事，這是最好的事，
看到大家都做好事，我們心裡多歡喜！


「因狹小，即執我」，我執堅固，輪迴就出不去。
「故佛教人將此心放大」，你把你的心放大。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 開示

節錄自金剛般若研習報告09-023-0011集

感恩師父上人慈悲開示
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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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