我們在這個世間對人、對事、
對物要懂得隨緣。
賢首國師在《妄盡還源觀》上介紹，
跟我們說明四德，四德第一條「隨緣妙用」，
有緣要做，妙在哪裡？妙在不著相，
作而無作，這叫妙。
那個著相不著相，凡夫不知道，佛菩薩知道。
不著相才清淨無染，我做跟不做是一不是二，
不做是清淨，做了不染，事上做了心上沒有，
我們一般講，不放在心上，這就妙了。
放在心上就不妙了，
怎麼不妙？善業放在心上，
來生三善道，六道輪迴；
惡業放在心上，來生三惡道，
咱們得講理！那就是什麼？
不管你怎麼樣造作，
你出不了六道輪迴，這就錯了。
做再多的善事不放在心上，不受三善道的果報，
做再多的壞事不放在心上，不受三惡道的果報，
超越六道了，這叫妙。
你要曉得，三善道、三惡道都是假的，
一場夢，夢幻泡影，不是真的。
所以心上什麼都沒有，
心是清淨平等覺，你看這多偉大。
清淨平等覺跟誰相應？跟常寂光相應，
跟諸佛如來相應。
這是什麼事業？
佛菩薩的事業，我們不能不知道。
那世間人是，
我們做事的時候還得要表法，可以，
表法是表給別人看的，不是給自己的。
建一個大殿，我出錢建一根柱子，
這柱子上刻我的名字，這就著相了。
可不可以做？如果是為鼓勵眾生修善，
可以做，我來帶頭，你們跟著在做，這是功德。
我們自己心裡頭真的要執著，
擺在心上，那就三善道，人天果報，這就錯了。
所以你說他不著相，他出了功德不著相，
不要名，那個人出了名字的，出了錢他著相了，
哪個對？都對。哪個錯？都錯。
不著相都對，著相都錯，就這麼回事情。
這才把真相搞清楚、搞明白了，
也就是說古人所謂的看你用的是什麼心。
用心沒有自己，只有眾生，希望帶頭給眾生看，
眾生能效法，大家都能斷惡修善，
至少他將來，他出不了六道，他不墮三惡道，
這就好事情，鼓勵人修善。
如果他更進一步，行善修善，也教人修善，
心地清淨，心地與清淨平等相應，
這是大乘佛法，這不是凡人。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第五０九集）
2013/11/17 檔名：02-040-0509
南無阿彌陀佛
感恩師父上人 慈悲開示
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
沒有留言:
張貼留言