善學古聖先賢的用心
孔夫子說他老人家自己,
「述而不作,信而好古」。
我覺得《論語》裡面這兩句話非常重要,
那是什麼?修學成就靠什麼?修學態度。
這個話說明孔子一生他沒有創造、沒有發明,
沒有什麼了不起,他所學的、他所修的、
所教的、所傳的,全是古聖先賢的。
《論語》裡面很多話,
我相信都是千萬年前傳留下來的,
他老人家是集大成,
把古聖先賢傳下來的話用文字寫出來,
流傳給後世。
所以說,這是大成至聖先師,集大成的。
這個功德無量無邊,沒有他這個文字記載,
那傳留下來的東西就很少,
這是他對後人做了最大的貢獻。
這個態度我們應當有,夫子這個態度是清淨心,
沒有自私自利,沒有名聞利養。
他愛好古人這些教誨,
換句話說,他好聖人,他就是聖人;
他不是聖人,他怎麼能喜歡聖人?
像我們《華嚴經》五十三參一樣,
善財童子參訪吉祥雲比丘,
吉祥雲比丘是圓教初住菩薩,他自己證得,
他要不是初住,他就見不到初住;
他不是初地,他就見不到初地。
孔子能夠見到、體會到聖人那種教誨的真實義,
他的境界達到了。
達到,用人家的就好了,何必用自己的!
給後人留個好榜樣,這是正確的,
這是我們應該學的。所以我講這部經,
這一次是第十一遍,十一遍方法不一樣,
我講黃念祖老居士的註解,
這是述而不作、信而好古,
沒有我自己的東西,何必要自己的!
黃老居士解的,我同意,不就跟我自己一樣!
何必要標榜自己?標榜別人好,
希望大家都學會尊重古聖先賢,有大利益!
不搞自己名聞利養,不搞自私自利,
讓自己的心恢復到乾乾淨淨,一塵不染。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義(第二十集)
2010/4/24 檔名:02-039-0020
南無阿彌陀佛

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