人要有自知之明

人要有自知之明


我們中國人常講，「人要有自知之明」，
你要認識自己。自己是什麼？
大乘教上佛常講「本來是佛」。

每一個眾生本來都是佛，
這是文殊智，真實智慧，
那個恭敬心才能夠生起來。

我們學佛，對佛都很恭敬，
一切眾生統統是佛，
要把我們對佛那種恭敬心，
對人、對事、對物，對天地萬物，
真正生起恭敬心。
對人要禮敬，現代的禮節，
鞠躬禮，點點頭不行，不恭敬，
規規矩矩站在那裡，
九十度的鞠躬禮，這是必要的。


在古時候行禮是頂禮三拜，這是古禮，
我們現在在佛像面前還頂禮三拜，不忘古禮，
佛是古人，我們還用古人的方法向他行禮。
對於現代人，得要現代化，
如果不用現代化，現代很多人不能接受。

你說有許多人，你說叫他學佛，
見到法師要拜下去，他算了，他不學了。
要通權達變，不能墨守成規，
現代人有現代人的禮節，那怎麼樣？
見到佛像，行三鞠躬禮，這最敬禮，
這樣他就很容易來了，你就會接引很多人來。

到什麼時候他自己拜下去，
那是他自己的事情，不是我們的事情，這就對了，
你的佛法就學通了，活學活用。

特別是初學的人，你要是帶幾個初學的人，
一到這裡來，看到就要趴在地下磕頭，
他就起反感，下一次再不來了，你把人嚇跑了。
他會說佛教是迷信，佛教是封建，
佛教叫人回到古老的時代，這他怎麼能受得了？
所以我們一定要知道，佛教在今天用今天的禮節，
佛教在外國，他用外國的禮節，他就都歡喜。
通權達變，這個不能不知道。



所以了知自心，自性清淨圓明體。
一念頓圓，一念就是無念，有念是二念；
一念是平等的，二念就有波浪起來。
一念頓圓，圓是圓滿，頓是快速，
就是的，就是圓滿的。平等正性，
一絲毫差別都沒有，十法界依正莊嚴同一個法性，
也就是說同一個自性。
凡聖共有，一際無差，
一際就是一性、一心，一絲毫差別都沒有。
一切諸法本性不二叫一際。

不但凡聖共有，依正共有，依報跟正報共有。
《華嚴經》上說，情與無情共有，
它叫「情與無情同圓種智」，
同就是平等的，圓是圓滿，
種智是一切種智，如來果地上所證得的。
你看無情也同圓種智。


文摘恭錄  上淨 下空 老和尚 —
淨土大經解演義（第一一一集）
2010/8/12　檔名：02-039-0111

南無阿彌陀佛