學習講經怎麼入門

我感謝李老師，李老師鼓勵我出來講經，

不是他，我這個念頭不敢想，

為什麼？這個經太深了，講經談何容易！

從來沒有動過講經的念頭。

喜歡聽經，法師講經、居士長者講經，喜歡聽，

每一堂都有收穫，都有一點感受，

所以這個東西不能中斷。

在我那個時候，年輕那一代，

從大陸跟著政府到台灣的那些法師，

常常講經的有十幾個人，雖然他們不是常年講，

但是一年總得講一個月、兩個月，講一部經。

所以我們住在台北，聽經的機會很多，現在少了。

而那個時候這些老法師、老居士，確實還有修持，

我們在這得利益，但是沒有敢發心。

到台中親近李老師，李老師勉勵，

勸導一定要發心學講經。

為什麼？講經的人愈來愈少，後繼無人，

你們不發心，那怎麼辦？以後沒人講了。

講經背因果，聽說古人說的，

「錯下一個字的轉語，要墮五百世野狐身」，

我把經講錯了怎麼辦？老師教導我們，

我們依據前人的註解來講，不要加自己的意思，

那要講錯了，註解的人他負責任，我們不負責任。

尤其是古大德的註解，

你像我們現在用的清涼大師的註解《疏鈔》，

《疏》跟《鈔》都是清涼大師自己作的，

我們照他的去講。講錯了，他負責任，

不能自己加意思，這就對了。

註解看不懂的？看不懂的地方不要講，

你就光講你看得懂的，老師教我們這個方法。

這麼一想，這還可以。

尤其是初學講經的時候，不選古大德的，

古大德的文言文，這個裡面東西很深，

找近代的法師。所以那個時候，我們一般選擇的，

像圓瑛法師的、諦閑法師的、倓虛法師的，

還有太虛法師的，選近代這些人，

他們是今人，他們不是古人，縱然是文言文，

也寫得很白、很淺，像太虛大師很多東西那都是白話文。

老師指出我們這個方向，把方法教給我們，

我們就覺得可以嘗試了，正式跟他學經教。

他開了個班，我參加他的班，完全用複講。

文摘恭錄 上淨下空 老和尚

南無阿彌陀佛