仁義禮智信帶來社會和諧
每個人都存心起心動念「仁」,
仁是什麼?愛人。
你看這個仁是兩個人,
二人,想到自己就想到別人,
想到別人就想到自己,
自他是一不是二。
仁者愛人,愛人怎麼會害人,哪有這種道理!
「義」,義是講理,
我們一般講是合情、合理、合法,這叫義,比法好。
法裡頭如果說沒有情、沒有理,這個法就很可怕。
中國法裡頭有情有理,情理法是一,
一而三,三而一,這叫義,這個好。
「智」是理智,不是感情用事,
日常生活、待人接物用理智,不用感情,感情是煩惱。
「禮」非常重要,禮是人與外界接觸,
對人對事對物要有節度,不能過分,也不能不及。
所以禮叫禮節,它有節制,我們生活才能得到安穩。
末後一個「信」,決定講信用,守信。
中國古人很多交易沒有文字的,不需要契約,守信。
欠錢一定還債,借錢給那個人甚至於忘掉了,
還債送來告訴他什麼時候借你的,
他自己都不知道,沒有文字記載,不需要。
你看古時候的人,你有困難的時候,我就幫助你,
你要借,借給你,你還很好,不還也好,不計較。
你有能力就還,沒有能力就不必還,你看這個社會多和諧。
如果我們能把這五個字做到,你自己身心健康,
你家庭美滿幸福,社會和諧,天下太平,
這五個字就行了,就可以做到了。
佛法裡面講的《十善業道》。
在古時候人人做、家家做,
所以這個社會幾千年來長治久安,完全得力於教育。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義(第四七九集)
2011/7/5 檔名:02-039-0479
南無阿彌陀佛
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