2015年12月28日 星期一

心是孝悌忠信 身是禮義廉恥 行是仁愛和平

心是孝悌忠信 身是禮義廉恥 行是仁愛和平

十住菩薩習種性,他住在空,
所以他能破有,他知道萬法皆空,
像《般若經》上所說的
「一­切法,無所有,畢竟空,不可得」,這才是事實真相。

所以,他那些錯誤的見解他能放得下­,
為什麼?他知道這是錯的, 佛說的對,
我確確實實是迷惑了。
他真的放下了,依空破有。

十行菩薩他不住空,也就是他­不執著空,空有兩邊都不住。
十行菩薩開始教化眾生,當然先成就自己,
這是《華嚴經》上­講的,
我們要教化眾生不先教自己怎麼行,
所以《華嚴經》上講,十行菩薩是解門他通得了­,
理解了,十行菩薩要把他過去所信所解的統統要做出來,
就是我們現在所講的,心是孝悌­忠信,身是禮義廉恥,行是仁愛和平,
要做出來這叫行,這個叫十行。

如果著空,著空他就­不做,住就是著相,
他不著空相,所以他能教化,能「分別一切法性」,
成就自己的德行與­學問,四弘誓願裡面,
煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願,這是十行位的菩薩。


文摘恭錄  上空  下淨 老和尚—大方廣佛華嚴經  
(第二0六二卷)2009/11/14 
檔名:12-17-2062

南無阿彌陀佛

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