2020年12月17日 星期四

修福與修慧

 修福與修慧

「修福與修慧」,

福、慧是修學佛法所要求的兩大目標。

我們在傳授三皈時,

所念的誓詞:「皈依佛,二足尊」,

「二」就是福與慧,

「足」就是滿足、圓滿。

由此可知,成佛就是福與慧的修學圓滿,

所以得為世、出世間之所尊敬。


世間人,古今中外沒有一個不求福慧,

其實福慧是眾生本具的,

自性中原本就具足,而且是圓滿具足。


現在眾生福慧為什麼沒有了?

佛告訴我們,是有兩種障礙把它障住,

就是煩惱障和所知障。

煩惱障福德,所知障智慧。

有煩惱障的人,福德就沒有了;

有所知障的人,智慧就沒有了,

所以只要能除二障,福慧就現前。


二障要怎樣除?這就要靠修德。

福慧原本是性德,如果沒有修德,

自性的福慧就不能現前,所以要修行。


修要怎麼修法呢?

佛在《觀無量壽佛經》上教人要先修學三福。


我們真正能相信,真正能明白這個道理,

肯發心去修學,這個知見就是真實的智慧;

肯認真去做,此人就有福。


「三福」大家都知道,為什麼做不到呢?

因為認識不夠,認識不夠就是沒有智慧。

我們有一分的認識,就認真做到一分;

有二分認識,自然做到二分;

完全不肯做的人,就是沒有福慧。

由此可知,在修德上來說,

修福跟修慧是相輔相成的。


佛在經典裡常說:

「受持、讀誦、為人演說。」

這些皆是教人真正修行。

特別是「為人演說」,

「演」是表演,是教我們要做出來給別人看;

「說」是為人講解、勸人學佛,

所以「演」是身教,「說」是言教。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

南無阿彌陀佛

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相片來處: 挪威友人



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