修福與修慧
「修福與修慧」,
福、慧是修學佛法所要求的兩大目標。
我們在傳授三皈時,
所念的誓詞:「皈依佛,二足尊」,
「二」就是福與慧,
「足」就是滿足、圓滿。
由此可知,成佛就是福與慧的修學圓滿,
所以得為世、出世間之所尊敬。
世間人,古今中外沒有一個不求福慧,
其實福慧是眾生本具的,
自性中原本就具足,而且是圓滿具足。
現在眾生福慧為什麼沒有了?
佛告訴我們,是有兩種障礙把它障住,
就是煩惱障和所知障。
煩惱障福德,所知障智慧。
有煩惱障的人,福德就沒有了;
有所知障的人,智慧就沒有了,
所以只要能除二障,福慧就現前。
二障要怎樣除?這就要靠修德。
福慧原本是性德,如果沒有修德,
自性的福慧就不能現前,所以要修行。
修要怎麼修法呢?
佛在《觀無量壽佛經》上教人要先修學三福。
我們真正能相信,真正能明白這個道理,
肯發心去修學,這個知見就是真實的智慧;
肯認真去做,此人就有福。
「三福」大家都知道,為什麼做不到呢?
因為認識不夠,認識不夠就是沒有智慧。
我們有一分的認識,就認真做到一分;
有二分認識,自然做到二分;
完全不肯做的人,就是沒有福慧。
由此可知,在修德上來說,
修福跟修慧是相輔相成的。
佛在經典裡常說:
「受持、讀誦、為人演說。」
這些皆是教人真正修行。
特別是「為人演說」,
「演」是表演,是教我們要做出來給別人看;
「說」是為人講解、勸人學佛,
所以「演」是身教,「說」是言教。
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南無阿彌陀佛
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相片來處: 挪威友人

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