《四庫全書》的鑰匙

 《四庫全書》的鑰匙

文言文是一把鑰匙，《大藏經》的鑰匙，

也是中國《四庫全書》的鑰匙，

你拿到這把鑰匙這東西你才能享受。

你拿不到鑰匙，《四庫全書》擺在那裡，

你不得其門而入。

李老師教我們怎麼樣把這把鑰匙拿到，

他教我們讀《古文觀止》，

告訴我們你能夠熟背五十篇古文，

能夠背誦能懂得它的意思，

你就有能力閱讀文言文。

如果你能夠背誦一百篇，你就有能力寫文言文。

真的不是假的，我們看到民國初年，

大概在民國十幾年，小學學生作文文言文寫的。

現在大學文學院畢業的博士都寫不出來，

國文程度是一落千丈，它不是形容詞是真的。

那個時候的學生怎麼教的？背古文。

小孩記性好，六、七歲上學，

一百篇古文大概兩年他就完成了，

老師給他講解，所以十一、二歲的小學生

寫的文章就寫得很好。

現在沒人學了，說古文太深，

是一點也不深，

人家從小花兩年基礎就打穩了。

　　而且文言文是我們中國老祖宗最了不起的發明，

是最高智慧的表現，

為什麼？

老祖宗知道語言要是完全相同，

語言它會改變，時間久了之後

寫出的東西沒有人看得懂了。

西方的文字就是如此，

拉丁文是西方的古文，

這專家極少數的專家研究這東西，

大多數的人看不懂。

我們老祖宗知道這個事實真相，

所以他把語跟文分開，

文用文言永遠不變，

語言怎麼樣變法文言不變。

所以幾千年來我們看到古人留下的書籍，

你要懂文言文就同對面談話一樣，

這個發明是真了不起，

全世界找不到第二家了。

你說我們老祖宗對於後世的子孫多麼愛護，

把他的智慧、把他的經驗用這個方法傳遞下去。

我們這一代的子孫不孝，對不起老祖宗，

這麼好的東西我們疏忽了。

不是不能學、不是學不會，實在講學得不難。

古文我們一個星期背一篇，

我相信四十歲之前的人都沒問題。

你一個星期念一篇，一年五十二個星期，

幹一年下來你就有能力閱讀了，

你幹兩年你就能寫文言文了。

文言文值得提倡，提倡文言文才對得起老祖宗、

才叫孝道，不學文言文叫大不孝。

老祖宗費了這麼多心血發明這些工具，

讓古今這個時間突破，

文言文突破了，不受時空限制。

真正是高度智慧，你明白了解感激老祖宗。

　　在台灣過去幾十年，

「國語日報」編了一份雜誌叫《古今文選》，

那個時候好像是一個星期還是十天出一次，

很多年了。現在雖然它不出了，

但是已經非常完整。

現在這份資料已經用精裝十四冊，

有好幾千篇文章，

在那裡面像李老師講的選一百篇。

我們不會選，不會選有一個辦法，

找一本《古文觀止》，先把《古文觀止》

裡面有的把它圈出來，大概就有一百多篇。

這是個標準，我們在台中老師就教我們《古文觀止》，

一個星期講一篇。

所以這好方法，一定要傳下去，

祖宗留的這些寶貝，

希世之寶全世界找不到的。

所以有這把鑰匙了，佛的經典通了，

祖宗留下來的典籍也通了，

你都有能力去閱讀了。

這是講到佛知佛見，

這是學問達到究竟圓滿。

學問達到，德行達到了；

如果德行不圓滿，學問不可能圓滿。

文摘節錄 上淨下空 老和尚

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛