【斷貪瞋痴】
貪心是水。今日社會是欲海,
即佛經、祖師大德常常比喻的五欲六塵之海。
貪圖五欲六塵的享受,貪圖名聞利養,
這是大水,你就被水淹沒了。
若能看破五欲六塵、名聞利養與我毫不相干,
這個社會雖是一個大欲海,能吞沒一切眾生,
而你在當中就能如如不動,不起貪心。
瞋恚是火。
現在是競爭的社會,沒有一個人不爭,
而爭的念頭是火,是瞋恚、嫉妒。
其實爭的不過是名利,不過是五欲六塵的享受而已。
我們在這個社會裡,生活非常簡單,
吃得飽,穿得暖,有個小房子遮蔽風雨,足矣!
不與人競爭,這個社會一切眾生的瞋火,與你就不相干。
愚痴是風。
愚痴就是真妄、邪正不能辨別,
是非、善惡、利害都看錯了。
在日常生活當中,接觸外面境界,
起心動念、分別執著,這是妄想心動,
這是愚痴、是風。
我們在這個環境裡,
一切眾生起心動念、言語造作,
看得清清楚楚、明明白白,非常冷靜、客觀,
沒有成見,這是智慧,就不會被境界風動。
經上說,菩薩入猛火,猛火不能燒他;
入水,水不能淹他;颶風當中,風不能動他,
他如如不動,若無其事,
這就是因為他沒有貪瞋痴。
我們有貪瞋痴,所以掉到水裡會淹死,
在火裡會燒死,在大風當中會被吹跑。
所以,斷貪瞋痴真的是消業障,
業障消除,災難就化解了,就是這個道理。
假如是非人我不能放下,貪瞋痴慢不能捨棄,
依舊墮落在名利圈裡,念佛也不能往生,
參禪也不能得定,學密也不會相應,
無論修學哪個法門都不能成功。
因此,名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢,
能放下一分,就得一分利益;
能放下十分,就得十分利益。
所得的最低利益是功夫成片,
達到功夫成片,往生就有把握。
文摘恭錄 上淨下空 老和尚
南無阿彌陀佛
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