【三福與六和】

【三福與六和】


佛教導我們修行，基礎是「淨業三福」與「六和敬」。

淨業三福是自己修行，六和敬是與大眾相處。
像蓋房子一樣，這是地基，沒有基礎，其他的就不用談了。

淨業三福的第一條：
「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，
要認真去做，這是人天福報。學佛先要把人做好，
人都做不好，怎麼能成佛作祖？
所以，我們今天勸人，不談高深的理論，
只勸人修三皈、五戒、十善。
能將三皈、五戒、十善真做到，就是現代的聖人。


「三皈依」，
第一、覺而不迷，第二、正而不邪，第三、淨而不染。

皈是回頭，依是依靠。

我們起心動念，所作所為，
與覺正淨相應，這是真皈依；
不相應，就是沒有皈依、沒有回頭，
還是迷、邪、染。

生活行為，處事待人接物，
要依五戒、十善，將五戒、十善落實到生活上，
變成具體的生活行為，這是學佛。

佛法是從「淨業三福」第一福的基礎建立的，
然後才「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」；
再向上提升，「發菩提心，深信因果，
讀誦大乘，勸進行者」，這就是佛法。


佛教我們處眾依六和敬。
第一、「見和同解」，是根本。
就是建立共識，大家的想法、看法一致，
問題就解決了。
佛有真實、究竟、圓滿的智慧，
教我們「見和同解」，
把自己的成見統統捨棄，這就和了。

佛不是說：「我的知見正，你們都是錯誤的，都要跟著我」。
佛從不牽著人鼻子走，
佛是教我們把一切妄想分別執著統統放下，
這是正知正見。

只要自己尚有知見，都是邪知邪見。
大家都沒有妄想、分別、執著，就天下太平了。


佛講經說法四十九年，佛有沒有知見？沒有。
《金剛經》說，佛沒有說一句法，
因為佛說的是事實真相，
絕對沒有夾雜一句自己的意思在其中，
所以佛是「無說而說，說而無說」。

自己沒有意思，這是無說，說的全是事實真相。
看眾生很多地方做錯了，
告訴你「這個錯了，將來有果報」，
這是講事實。所以，誰說佛說法，就是謗佛。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
阿彌陀佛