愚不可怕，怕的是什麼？

 我們總認為自己很愚痴，自己不能成就。

祖師跟我們說：愚並不能障道，愚也能學道、證道。

淨土法門裡面確實有很多是愚夫愚婦，他都能往生，

甚至於還有一個字不認識的，也能上品上生，

這在《往生傳》、《淨土聖賢錄》裡都有，可見得愚不怕！

要發憤努力、精進不懈。

古人說：「人一能之己十之，人十能之己百之。」

愚人是：人家學一遍會，我學十遍；

他學十遍會，我學一百遍。

只要肯下功夫、肯努力，沒有不成就的。

古今中外那些成就之人，不一定個個都是上根、聰明人，

可以說一半以上都是愚人。

他肯努力、肯學，方法又恰當，他成就了。

愚人不能成就，過失在「守」，守在這個位子，

不敢再往前進，他就不能成就。

「高推聖境」，說諸佛菩薩境界太高，不是我們能做得到的

，不是我這一生能學得成的，只要有這個念頭，

他就不能成就，這就是「畫地自限」。

大地沒有邊際，但他在地上畫個界限把自己圍住，

這是比喻守愚之輩。

其實，佛法的修學比世間任何法門都容易。

世間法的成就，得要靠因緣，所謂「一飲一啄，莫非前定」。

佛在《法華經》說，「如是因，如是緣，如是果，如是報」。

要改變果報，談何容易！

可是要修行成佛，不難！因為佛性種子，人人具足，缺乏的是緣。

換句話說，你缺乏的是信願持名，

只要具足這三個條件，哪有不成佛的道理？

成佛確實比辦世間任何事業來得容易，

只要自己肯努力，一門深入。

如果你發大心、修大行，像《觀經》裡面所講，

「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，

這就是發大心、修大行。

勸進行者就是要把佛法介紹給別人，

講解給別人聽，勸別人學佛，我們今天講弘法利生，

這是大心菩薩所作的。

我們自己是不是個大心菩薩？

這就問自己，你肯不肯發心？

愚痴不怕，程度不夠也不怕，甚至於年歲大也不怕，

怕的是你高推聖境，畫地自限。

今天修學比過去方便很多，尤其是愚人，真正有福了。

從前愚人苦，聽法師講經聽一遍記不得，

如果請法師再講一遍，不容易。

現在有錄音設備，法師講經把它錄下來，

這一遍聽了記不得不要緊，放錄音帶、錄音檔再聽一遍，

還記不得就再聽一遍，就像此地所說的「人一能之己百之」，

人家一遍聽會，我聽一百遍。

果然有這樣的毅力、勤奮，愚痴之人也能變成上根利智。

所以現在我們要儘量利用科學的工具，使我們的愚變成智慧。

愚不怕，愚不會障道，只要不守愚，

往往愚人的成就在聰明人之上。

所以古人常說：聰明反被聰明誤！

被自己的聰明耽誤，不肯努力精進，

最後比不上愚人的成就。

因此，修學貴在一門深入，開頭一定要學一樣，

要把這一樣東西學得熟透，為什麼？

唯有熟透了，才能提得起觀照功夫。

所謂觀照功夫，就是把你所修學的這些理論、方法、

境界應用在實際的生活上，用在穿衣吃飯、待人接物，

用在處理世間一切事務上，

這就叫做觀照功夫，這樣學佛就學活了。

恭錄自上淨下空 老和尚

《阿彌陀經疏鈔演義》

 01-003-0033

南無阿彌陀佛

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