佛弟子用什麼報佛恩?|淨空老法師開示
佛法在世間,講經說法,就像儒家所講的「教學為先」,
佛菩薩也是教學為先,把教學看得很重。
釋迦牟尼佛住世八十年,講經教學四十九年,
留下這麼多的經論,現在會集成《大藏經》,諸位都看到。
四十九年講經教學的教材,成績,不是講一部、二部,不是,
什麼都講,為什麼?眾生根性不一樣,有利根,有鈍根;
講的經教有淺有深、有偏有圓,有大乘有小乘,
有顯還有密,什麼都說。只要有人想學,不一定人多少,
三個、二個,一個都行,你找他,他都會教你。這個道理要懂。
佛對眾生的恩德,就是講經教學,不講經教學,功德從哪裡顯示?
經教留到後世,後世的佛弟子世世代代都要把佛的教學延續下去。
甚至於大乘經裡面講世尊的法運,諸位都曉得,
正法、像法、末法,都講這三種法運。
正法一千年,像法一千年,末法一萬年,佛的法運一萬二千年。
另一個說法,這都是大乘經上的,什麼叫正法?
信解行證這四個都具足,這是正法。有講經的,有聽經的,有依教修行的,
有證果的,這就是正法。
像法衰了,有講經的,有聽經的,有修行的,沒證果了,這叫像法。
末法時期,有講經的,有聽經的,沒有修行的,
當然更沒有證果了,這就叫末法。
經要不講了,沒有講經的,沒有聽經的,這滅法,
佛法就沒有了。這個意思我們要懂。
佛弟子最重要的報佛恩,用什麼報?
續佛慧命,續佛慧命就是講經教學。
所以說法師子吼,願自己說法像世尊一樣,
在大眾當中作師子吼。獅子是獸中之王,
佛講經說法如同獅子吼一樣。破邪顯正,
幫助眾生建立信心、願心,信願是修學證果必要的條件。
你明白了,經教明白了,不能修。修是什麼?修身,得受用,
也就是現在所講的,要把所學的道理、方法,
落實到生活,落實到工作,落實到處事待人接物,這叫修行。
也就是學了要有用、要致用,用在日常生活上,調整我們的身口意。
身口意犯了錯誤,依照佛所講的理論、方法把它修正過來,叫修行。
自己得利益,一定要知道幫助別人,講經說法不能中斷。
怎麼不中斷?一個人也講,二個人也講,
有人問要跟他講,沒有人問,看他的緣分,
他聽到能歡喜就主動,不問也自說,也給他講,慈悲到極處!
文章恭錄 上淨下空老和尚
—2014淨土大經科註第214集2015/07/17
感恩師父上人慈悲開示
南無阿彌陀佛

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