什麼是心|淨空老法師開示
「心」是自己,這個說法往往把我們說迷惑了。
為什麼迷惑?因為我們一向都認為這個「身」是自己。
心在哪裡?佛法常常舉出夢境做比喻,
夢從哪來的?自己心變現的。
夢裡面當然有自己,夢中所現的一切人物還是自己。
心外無法,法外無心,夢中境界哪一個不是你自己?
原來就是一個自己。
夢裡遇到一個冤家對頭,跟他吵一架、打一架,
醒了之後,真是無聊,自己打自己。
自己是自己心變的,冤家對頭還是自己心變的,
打了一架豈不是自己打自己嗎?哪有這回事情!
《楞嚴經》上說:「自心取自心,非幻成幻法。」
釋迦牟尼佛感歎,眾生迷惑顛倒,
不曉得自己心量之廣大,不曉得自己真心的功能。
所以凡是明心見性的人,一定是一片慈悲;
迷惑,在裡面分界限,就有分別、執著,就有無量無邊的妄想。
『既妙悟一心』悟了的人,十法界依正莊嚴是一心的相分。
我们想一想,念佛念到一心不亂還得了!
幾時念到一心不亂,念到成就是念佛三昧,
盡虛空遍法界就是一個自己,他怎麼不自在!
這叫真正解脫,真實的自在。
「即萬億剎外之蓮花,亦不離寸步。」真正明白這個道理,
才曉得西方極樂世界距離我們十萬億佛國土,
雖然這麼遙遠,要去不難,不離寸步就到了。
這是給我們說理,如果從境界、功夫上講,這是事實。
「匪離跬步,寶池涌四色之華。」西方極樂世界,蓮花化生,
匪離跬步,就是不離半步,七寶蓮池湧出四色蓮花。
「蓮花」是往生西方極樂世界化生的處所。
這個意思是告訴我們,無論從理上說、從事上說,
生西方極樂世界決定是事實,正是古德所說的萬修萬人去。
怕的是我們不明白這個道理,這個道理明白之後,
疑惑才能斷除,斷疑生信是修淨土最基本的條件。
文摘恭錄自上淨下空 老和尚
《阿彌陀經疏鈔演義》01-003-0027
_()_南無阿彌陀佛

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